一点浩然气，千里快哉风——读《苏东坡传》有感
我根本无法描述出苏东坡，描述他，如此用画笔概括出自然之美，无从下手，不知所措。
我曾以为他是才华横溢的诗人，也曾以为他是爱民如子的好官，而如今，这些本以为可以概括苏东坡的词汇却淹没在了他人生的汪洋中，他实在过于伟岸，那无意中展露的才华，对于他或许只是芥子般的渺小，而后人观之，却感同须弥，我想，我们是看不透他的，即便是林语堂这般的国学大师写出的《苏东坡传》也仅仅是让我们感受到东坡居士在时代潮流中不可抹灭的存在感。
如此多人发问：“为何苏东坡在他的时代常常不被人接受？”又有如此多人蜂拥而上地回答：“先进的思想总是超越它所处的年代，唯有世界不断发展，它才会被接受。”我想，如此古板的大道理是不可能适用于苏东坡的，事实上，历史上许多的存在也是根本就无法解释的，死去的文明不可能完整的复原，曾经的大诗人也无法将其灵魂复制给如今或者未来的任何一个人，用米兰.昆德拉的一句话说：“事物存在的模样已不复存在，它的还原是不可能的。”就算真实的苏东坡真实地处于我们的时代，他也一样会做自己想做的事，也一样不会被人真正理解。他也应当不被理解，正如我们无法完全地领略自然。
在未观完全书的情况下让我落笔成文，我实在是很惭愧的，不懂装懂我装不出来，只求写出我真实所窥见的，即使错得不堪入目倒也是心中释然，一笑而过。
我终究觉得苏东坡是一个多种高尚灵魂的结合体，在德法，许多哲学家、思想家或许也同样如此，结合程度比之东坡还能更胜一筹，但区别在于，他们各式各样的灵魂搅得他们日夜不得安宁，虽诞生出深奥的思想产物，但终归与一个疯子别无异样，他们无法承受人格分裂带给他们的躁乱与偏激。而苏东坡却安然憩于树下，静享天地灵气，这如同大自然般能够包容一切，并融会贯通的品质，赋予他享受各种灵魂的权利，于入世的态度中体会到烦恼，便面不改色从容不迫地转变为出世的态度，体验一番出离的淡然，若稍感孤寂，又拍拍乌纱帽继续当他的小官，像这样能够自由地操控人生，古今中外，能有几人？
无人能否定他绝高的智慧，但智慧却让他“无知”，非愚昧之意的无知，也非昆德拉笔下的无知，而是一种站在制高点对俗世的无知，就如同上帝不了解，凡人为何要追求金钱名利一般，苏东坡也正是因为站得太高，而不知人世的险恶，他永远无法看透一个人内心的低下与邪恶，却总是将那人的优点概括一切，境界过高，似乎一切都不能评定为黑暗，他的内心只是纯粹地热爱生活，可怜百姓疾苦，他不惧人，亦不恨人，所以一生仕途崎岖，颠沛流离，好在他是苏东坡，生命之轻重他具能承受。
最后，我不得不提的是他的力量，那种无时无刻不从内心根源处散发出的力量，如果尼采的力量如同太阳般炽热，那么苏东坡的力量是无形的或隐藏于山水溪泉中，或弥漫 在一叶扁舟荡出的波纹里，这个也唯有“天性自然”四个字能够解释得通了，他的力量全部来源于他对生活的热爱，世间无一物可以阻止他去热爱，一切的烦恼，都被他“如蝇在食，吐之方快”了，也因如此，他生命的一切活力永不停息地流淌于他的整个人生中。东坡一世，胜似千秋万载。
世间再无苏东坡！
